เยาวชนเป็นกลุ่มสังคมพิเศษโดยสังเขป เยาวชนเป็นกลุ่มสังคม ประเภทของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน

เยาวชนในฐานะกลุ่มทางสังคมประกอบด้วยผู้ที่มีอายุ 16 ถึง 25 ปี หากเหตุการณ์ภายนอกและการกระทำเป็นสิ่งสำคัญสำหรับวัยรุ่น เมื่อเข้าสู่วัยรุ่น โลกภายใน ความคิดและความรู้สึกของตัวเอง และการตระหนักรู้ถึงเอกลักษณ์ของเขาก็เริ่มมีความสำคัญมากขึ้นสำหรับบุคคลตั้งแต่อายุ 18 ปี บุคคลสามารถใช้สิทธิของตนได้อย่างเต็มที่และมีความรับผิดชอบ

ส่วนสำคัญของคนหนุ่มสาวคือนักเรียนและนักศึกษา ความสำคัญของการศึกษาใน สภาพที่ทันสมัยหลายคนเข้าใจ รัฐรับประกันการเข้าถึงแบบสากลและมัธยมศึกษาตอนต้นและประถมศึกษาทั่วไปฟรี อาชีวศึกษาเช่นเดียวกับบนพื้นฐานการแข่งขัน มืออาชีพระดับมัธยมศึกษาฟรี และ อุดมศึกษาในสถาบันการศึกษาของรัฐ กิจกรรมสร้างสรรค์ การเปิดกว้างในการสื่อสาร แผนการชีวิตที่ยิ่งใหญ่ ศรัทธาใน ความแข็งแกร่งของตัวเองและโอกาสที่เติมสีสันให้กับชีวิตของนักเรียน แต่การไร้ความสามารถในการใช้ความพยายามทางจิตอย่างเป็นระบบและทำงานอย่างเหมาะสมและเริ่มต้นได้อาจทำให้เกิดความล้มเหลวและความผิดหวังในการศึกษาได้

คนหนุ่มสาวมักถูกกล่าวหาว่าเป็นเด็กแรกเกิด - ความปรารถนาที่จะพึ่งพาอาศัยกัน การเรียกร้องให้ผู้อื่นดูแลตัวเองอย่างต่อเนื่อง และลดวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง การแสดงดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก แต่สังคมโดยรวมตระหนักดีว่าเยาวชนมีวุฒิภาวะทางสังคมในระดับสูง มีความรู้สึกรับผิดชอบที่พัฒนาแล้ว และมีความสามารถในการตัดสินใจ ซึ่งไม่เพียงแต่ได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของพลเมืองด้วย

กลุ่มทางสังคมบางกลุ่มมีลักษณะพิเศษคือจิตสำนึก พฤติกรรม และรูปแบบการดำเนินชีวิต พวกเขาสร้างช่องทางวัฒนธรรมของตนเอง - วัฒนธรรมย่อยซึ่งสามารถค่อนข้างปิดและเป็นอิสระในความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมที่โดดเด่นหรือต่อต้านค่านิยมพื้นฐาน - วัฒนธรรมต่อต้าน วัฒนธรรมย่อยคือวัฒนธรรมของกลุ่มสังคมที่ปฏิเสธบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไป วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนห่างไกลจากความเหมือนกัน: มันแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างเพศ ชาติพันธุ์ และชนชั้นทางสังคม

ชุมชนของชายหนุ่มมีลักษณะเฉพาะด้วยจิตวิญญาณแห่งการแข่งขันและมุ่งเน้นไปที่ความสำเร็จของตนเอง สำหรับเด็กผู้หญิง ผลลัพธ์ของกิจกรรมร่วมกันมีความสำคัญพอๆ กับธรรมชาติของการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล เด็กผู้หญิงจะเลือกสรรในการสื่อสารมากขึ้น ในเวลาเดียวกันสามารถพิจารณาวัฒนธรรมย่อยโดยรวมได้ซึ่งมีลักษณะเฉพาะบางประการ ลักษณะพิเศษของความสัมพันธ์ เน้นที่มิตรภาพในกลุ่มเพื่อน และความจำเป็นในการสื่อสารกับเพื่อนฝูง ความปรารถนาที่จะแยกตัวออกจากผู้เฒ่าความปรารถนาที่จะเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนเพื่อนฝูงนี่คือที่ที่กลุ่มเยาวชนนอกระบบเกิดขึ้นซึ่งมีลักษณะของการผสมผสานที่ขัดแย้งกันของความสม่ำเสมอและความแตกต่าง ความสม่ำเสมอในรูปแบบพฤติกรรม ความชอบทางดนตรี และอุปกรณ์แฟชั่นยังคงอยู่ภายในกลุ่ม (แฟนๆ) ในเวลาเดียวกัน ชุมชนเองก็พยายาม (โดยหลักจากภายนอก) ที่จะโดดเด่นในขบวนการเยาวชนโดยทั่วไป สมาคมเยาวชนบางแห่งไม่เพียงแยกตัวเองออกจากสังคมเท่านั้น แต่ยังต่อต้านมันในระดับหนึ่งโดยปฏิเสธค่านิยมและวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้นของวงดนตรีร็อค แฟนฟุตบอลและฮ็อกกี้ แร็พ พังก์ ฯลฯ บางครั้งมีการกระทำต่อต้านสังคม - การทำลายล้าง, การต่อสู้, การสังหารหมู่ ในกรณีนี้สังคมต้องเผชิญกับพฤติกรรมเบี่ยงเบน

คุณสมบัติหลักของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน:

• ท้าทายค่านิยมของผู้ใหญ่และทดลองวิถีชีวิตของตัวเอง -
• รวมไว้ใน กลุ่มต่างๆเพื่อน;
• รสนิยมอันเป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะเสื้อผ้าและดนตรี
• มันเป็นวัฒนธรรมแห่งการพักผ่อนมากกว่าการทำงาน

วิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณทำให้นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาต้องมองหารากฐานสำหรับการพัฒนาและการศึกษาที่มีความสามารถของคนรุ่นใหม่ คนหนุ่มสาวต้องการการสนับสนุนและความสนใจเพราะถ้าไม่มีสิ่งนี้ก็จะไม่มีการพัฒนาประเทศ ในทางกลับกันต้องอาศัยความเข้าใจว่าการเข้าสังคมของคนหนุ่มสาวเกิดขึ้นได้อย่างไรและการดูดซึมค่านิยมของสังคม

ลักษณะทั่วไป

คนหนุ่มสาวในฐานะกลุ่มทางสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยสถานะทางสังคมที่ต้องพึ่งพิง ความเป็นอิสระส่วนบุคคลไม่เพียงพอในการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขา ความเร่งด่วนของปัญหาในการเลือกเส้นทางอาชีพ คู่ชีวิต การตัดสินใจด้วยตนเองทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ การสร้างอัตวิสัยอย่างแข็งขันในการระบุตัวตน การตระหนักถึงผลประโยชน์ของตนเอง การเติบโตขององค์กร และศักยภาพทางปัญญาที่ยอดเยี่ยม

การที่บุคคลเข้าสู่กลุ่มสังคมเยาวชนนั้นมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเอง การไตร่ตรองตนเองและโลกอย่างแข็งขัน มีการขยายตัวของพื้นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ การตระหนักรู้ถึงอนาคตจะเกิดขึ้น มุมมองชีวิตก็ปรากฏขึ้น และความตั้งใจทางวิชาชีพก็ปรากฏขึ้น

ความหมายของอุดมคติ

การตระหนักถึงความจำเป็นในการกำหนดเป้าหมายส่วนบุคคลในชีวิตการค้นหาแนวทางชีวิตอย่างเข้มข้นผ่านอุดมคติและค่านิยมเป็นคุณลักษณะของยุคนี้ จากสิ่งนี้นักจิตวิทยา Viktor Frankl พิจารณาว่าเป็นการอันตรายที่จะ "ปกป้อง" คนหนุ่มสาวจากคุณค่าและอิทธิพลทางอุดมการณ์ภายใต้ข้ออ้างในการรักษาความเป็นอิสระของโลกทัศน์และความสงบภายในของพวกเขา (สภาวะสมดุลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม) เนื่องจากสุญญากาศที่มีอยู่ในยุคนี้เปลี่ยนไป ไปสู่รูปแบบการทำลายล้างของกิจกรรมทางสังคม ในหมู่คนหนุ่มสาวที่การรับรู้ถึงอุดมคติและค่านิยมใหม่ ๆ การทำให้เป็นภายในของพวกเขาไม่ได้ทำให้เกิดความขัดแย้งภายใน แต่เป็นความพึงพอใจ ความเครียดทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เป็นภายในดังกล่าวมีส่วนช่วยในการพัฒนาบุคลิกภาพ การก่อตัวของความมั่นใจในตนเอง และความสามารถในการเอาชนะความยากลำบาก ข้อสรุปของ V. Frankl ได้รับการยืนยันจากการศึกษาที่ดำเนินการภายใต้การดูแลของ V.I. Chuprov และ Yu.A. Zubok ผลลัพธ์ปรากฎว่า 64.2% ของคนหนุ่มสาวในรัสเซียพิจารณาว่าการมีอุดมคติเป็นสิ่งสำคัญสำหรับตนเอง และมีเพียง 28.6% เท่านั้นที่เชื่อว่าอุดมคติรบกวนชีวิตของบุคคล

ในการศึกษาที่ดำเนินการโดยศาสตราจารย์ V.I. Kuznetsov ในปี 2549 ผู้ตอบแบบสอบถาม 52% คิดว่าตัวเองเป็นหนึ่งในผู้ที่มีอุดมคติและมีเพียง 13.2% เท่านั้นที่ระบุว่าพวกเขาไม่มีอุดมคติ อย่างไรก็ตาม ผู้ตอบแบบสอบถาม 34.8% พบว่าเป็นการยากที่จะตอบคำถามนี้ มีเพียง 28.5% เท่านั้นที่มีอุดมคติที่ตรงกับอุดมคติของพ่อแม่ 31% ไม่ตรงกัน และ 40.5% (!) ก็ตัดสินใจเรื่องนี้ไม่ได้เช่นกัน

ในการค้นหาความมั่นคง

ในด้านหนึ่ง มีการมุ่งเน้นไปที่ความต่อเนื่องทางสังคมมากขึ้น รวมถึงประสบการณ์นับศตวรรษของวัฒนธรรมรัสเซีย และในอีกด้านหนึ่ง ในด้านนวัตกรรมและวิวัฒนาการ อย่างไรก็ตาม ในสภาวะสมัยใหม่ การวางแนวทั้งสองนี้มักจะไม่เสริมซึ่งกันและกัน แต่ปรากฏคู่ขนานและอาจขัดแย้งกัน เป็นผลให้ความไม่ชัดเจนของเขตข้อมูลคุณค่าของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นซึ่งนำไปสู่การบ่อนทำลายของ "ความมั่นคงทางภววิทยา" นั่นคือตาม E. Giddens สถานะของความมั่นใจของผู้คนในความมั่นคงของโลกสังคมและวัตถุโดยรอบ ที่พวกเขาอาศัยและกระทำ โอกาสใหม่ๆ กำลังเปิดโอกาสให้คนหนุ่มสาวได้บริหารจัดการพื้นที่อยู่อาศัย เวลา เงิน การศึกษา เลือกรูปแบบงาน และอาชีพของตน แต่ก็มีความเสี่ยงที่จะสูญเสียผลประโยชน์เหล่านี้อยู่เสมอ สถานการณ์นี้เสริมสร้างความสัมพันธ์ของค่านิยมในจิตใจของคนหนุ่มสาวและความไม่ไว้วางใจในอุดมคติซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการก่อตัวของความหมายของชีวิตการดำเนินการตามกลยุทธ์ชีวิตที่ยั่งยืนเช่น การทำงานตามปกติของค่านิยมส่วนบุคคล

ในสภาพความเป็นอยู่ยุคใหม่ของคนรุ่นใหม่ที่มีความไม่แน่นอน นวัตกรรมทางสังคมจำเป็นต้องแสดงออกมาในรูปแบบของความเสี่ยง ดังนั้นความมั่นใจในตนเองจึงถูกแทนที่ด้วยความกลัว ความกลัวการเปลี่ยนแปลง และความปรารถนาในความมั่นคง ซึ่งสังคมไม่สามารถมอบให้เขาได้

เนื่องจากคนหนุ่มสาวเป็นเป้าหมายและหัวข้อของการขัดเกลาทางสังคมไปพร้อมๆ กัน ความไม่มั่นคงในวิธีที่คนหนุ่มสาวบรรลุสถานะทางสังคมกำลังแพร่กระจาย ซึ่งสะท้อนให้เห็นในกระบวนการทำให้ค่านิยมกลายเป็นภายในด้วย เพราะ คนหนุ่มสาวกำลังเริ่มแปลกแยกจากประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ค่านิยมดั้งเดิม และรูปแบบและวิธีการมีส่วนร่วมทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นทางวัฒนธรรม สิ่งนี้บ่อนทำลายความรู้สึกของ "ความปลอดภัยทางภววิทยา" จากนั้นความขัดแย้งก็เกิดขึ้นระหว่างความปรารถนาโดยธรรมชาติของคนหนุ่มสาวที่จะดำรงตำแหน่งที่เหมาะสมในโครงสร้างทางสังคม เพื่อให้ได้สถานะทางสังคมที่แน่นอน และอุปสรรคต่อการรวมกลุ่มเข้ากับสังคมอย่างมีประสิทธิภาพที่เกิดขึ้นในสภาวะความไม่มั่นคงและวิกฤตทางสังคม ความขัดแย้งนี้สามารถแก้ไขได้โดยการเปลี่ยนเนื้อหาของการเข้าสังคม ในระหว่างนั้นไม่เพียงแต่วางแบบจำลองการมีส่วนร่วมทางสังคมสำเร็จรูปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการประเมินการเปลี่ยนแปลงอย่างมีวิจารณญาณ แยกสถานการณ์ออกจากสถานการณ์ถาวร และระบุสังคมที่ทำลายล้างและสร้างสรรค์อย่างเป็นกลาง กระบวนการ

การขาดทรัพยากรและศักยภาพทางปัญญาที่เพียงพอ ความสามารถในการมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมและบรรทัดฐานของสถาบันพัฒนาอย่างแฝงเร้นและปรากฏให้เห็น ในกรณีส่วนใหญ่ เมื่อเปลี่ยนผ่านไปสู่กลุ่มอายุที่มากขึ้น ซึ่งในการทำงานร่วมกันของทรัพยากร ทุนสัญลักษณ์ และศักยภาพทางสังคมวัฒนธรรมของ บุคคลช่วยเพิ่มการมีส่วนร่วมของแต่ละบุคคลในกระบวนการทางสังคมอย่างมีนัยสำคัญ

คุณสมบัติของการขัดเกลาทางสังคมเพิ่มเติม

ดังนั้นคุณลักษณะของการก่อตัวของเยาวชนในฐานะตัวแทนของความสัมพันธ์ทางสังคมจึงถูกกำหนดโดยปัจจัยหลายประการ ประการแรก ความไม่แน่นอนเพิ่มขึ้นทั้งในตัวบุคคลและในการสร้างความสัมพันธ์กับโลกภายนอก ความขัดแย้งในโครงสร้างของค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาความหมายของชีวิต ความผิดหวังในคุณค่าบางอย่าง ความขัดแย้งภายในบุคคล และความขัดแย้งของขั้นตอนการขัดเกลาทางสังคมในอดีตกำลังทวีความรุนแรงมากขึ้น

ประการที่สอง ความจำเป็นในการวางแผนกลยุทธ์ชีวิตโดยอาศัยความสัมพันธ์ทางสังคมที่มั่นคง การเข้าร่วมกลุ่มทางสังคมใหม่ การพัฒนาตำแหน่งชีวิตในระยะยาว และการสะสมทุนทางสังคมกำลังกลายเป็นเรื่องเร่งด่วนมากขึ้น

ประการที่สามความไม่สมบูรณ์ของการทำให้ค่านิยมเป็นแบบภายในและผลที่ตามมาคือความไม่สอดคล้องกันของโครงสร้างค่านิยมของแต่ละบุคคลทำให้เขาไม่สามารถสร้างและพัฒนาชีวิตทางสังคมได้อย่างเพียงพอ

ประการที่สี่ สถานะของบุคลิกภาพของชายหนุ่มนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยไดนามิกสูงของระบบคุณค่าและการทำให้ค่านิยมอยู่ภายในอย่างแข็งขัน ดังนั้นคนหนุ่มสาวจึงไม่มีโอกาส (มักมีความปรารถนา) ในการกำหนดเป้าหมายระยะยาวที่สอดคล้องกับสภาพแวดล้อมทางสังคมและวางแผนวิธีการที่เหมาะสมเพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว เป็นผลให้บุคลิกภาพของชายหนุ่มยุคใหม่มีแนวโน้มที่จะเป็นไปตามแนวทางมากกว่าการปลูกฝังและบรรลุเป้าหมายที่รุนแรงรวมถึงเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับการทำลายล้างระเบียบสังคม

ประการที่ห้า คนหนุ่มสาวที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ทางสังคมใหม่ๆ มากมาย อาจพบกับความไม่พอใจ ไม่เห็นด้วยกับสถานการณ์ หรือการประท้วงต่อต้านบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ อย่างไรก็ตามการตกผลึกของค่านิยมที่ไม่สมบูรณ์จะขัดขวางไม่ให้บรรลุถึงแรงบันดาลใจเหล่านี้และจำกัดการไตร่ตรอง ความสามารถในการเห็นคุณค่าในตนเอง และการจัดองค์กรตนเองอย่างยั่งยืน ดังนั้นคนหนุ่มสาวจึงมุ่งมั่นที่จะเอาชนะขอบเขตของสาขาข้อมูลที่บุคคลและกลุ่มดำเนินการเพื่อสร้างหรือขยายพื้นที่ที่แท้จริงและเป็นสัญลักษณ์ของโลกชีวิต

การล่วงละเมิดของจิตสำนึกของเยาวชน

ลักษณะสำคัญของจิตสำนึกที่มีอิทธิพลต่อค่านิยมภายในในหมู่คนหนุ่มสาวคือการล่วงละเมิดซึ่งแสดงออกมาดังที่ Chuprov และ Zubok ที่กล่าวไว้ข้างต้นเขียนใน " ระบบทัศนคติของคนหนุ่มสาวในการถ่ายทอดแบบจำลองเหล่านี้เข้ามาในชีวิตของพวกเขา เนื่องจากขาดความจำเป็นที่มั่นคงในสังคม การลดค่าของแบบจำลองเชิงบรรทัดฐานคุณค่าที่ประกาศไว้ และประสบการณ์ทางสังคม» .

ดังนั้นแนวคิดที่ล่วงละเมิดเกี่ยวกับสิ่งที่เหมาะสมและสำคัญในอนาคตรวมถึงแนวคิดที่อิงสัญชาตญาณจึงเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างค่านิยมปลายทางและอัตลักษณ์ทางสังคมของคนหนุ่มสาว.

ดังนั้นการก่อตัวของน้ำหนักและความสำคัญของค่านิยมในหมู่คนหนุ่มสาวจึงไม่เพียงขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของคุณค่ากับความเป็นไปได้ของการทำให้เป็นจริงในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำนายความเป็นไปได้ของการรวมคุณค่าในชีวิตระยะยาวด้วย กลยุทธ์ การทำนายพลวัตของความสำคัญของสภาพความเป็นอยู่ ความเชื่อมโยงทางสังคม และทรัพย์สินส่วนบุคคล - กลยุทธ์ด้านพฤติกรรมของคนหนุ่มสาวไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ความต้องการของโลกที่ยากจะเข้าใจในปัจจุบันในปัจจุบันมากนัก แต่มุ่งเน้นไปที่ข้อกำหนดของวันพรุ่งนี้ ซึ่งยังไม่ชัดเจนและแสดงออก แต่สามารถคาดเดาได้» .

การศึกษาโดยศูนย์สังคมวิทยาเยาวชนที่สถาบันวิจัยสังคมและการเมืองของ Russian Academy of Sciences ดำเนินการในปี 2549 ใน 12 ภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซีย โดยมีการสำรวจผู้คน 2,000 คน (ผู้กำกับ ยอ.ซูบก)

คุซเนตซอฟ วี.ไอ. เยาวชนในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ // การวิจัยทางสังคมวิทยา. - Rostov-n/D: RSU, 2008. หน้า 46.

ซูบก ยู.เอ., ชูโพรฟ วี.ไอ. กฎระเบียบทางสังคมภายใต้เงื่อนไขที่ไม่แน่นอน ปัญหาเชิงทฤษฎีและประยุกต์ในการวิจัยของเยาวชน - อ.: วิชาการ, 2551.ป. 62.

ตรงนั้น. ป.65.

อเล็กซานเดอร์ โอโกรอดนิคอฟ

เยาวชนในฐานะกลุ่มประชากรสังคมพิเศษ เป็นส่วนที่มีพลวัตที่สุดของสังคม และมีลักษณะเฉพาะด้วยบทบาทและสถานที่เฉพาะในระบบความสัมพันธ์ทางสังคม การพัฒนาสังคมของสังคมโดยรวม พลังงาน และโลกทัศน์ ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของคนรุ่นใหม่ว่ารูปลักษณ์ภายนอกเป็นอย่างไร สุขภาพทางศีลธรรมของเยาวชนเป็นตัวกำหนดชะตากรรมและอนาคตของประชาชน ปัญหาการเลือกทางสังคมของคนหนุ่มสาวมักเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของรัฐและประชาชนทั่วไปมาโดยตลอด

ความเยาว์- นี่คือกลุ่มสังคมและประชากรเฉพาะในโครงสร้างของสังคม ระบุบนพื้นฐานของลักษณะเฉพาะที่เป็นเนื้อเดียวกันบางประการซึ่งมีอยู่ในนั้นเท่านั้น ซึ่งเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในความสัมพันธ์ทางสังคมและในบางขั้นตอนของการก่อตัวของมันเป็นวัตถุหรือหัวข้อของ อิทธิพลทางสังคม (ไอ.ส.คอน)

นักสังคมวิทยาส่วนใหญ่กำหนดอายุของเยาวชนตั้งแต่ 16 ถึง 29 ปี เอสไอ Ikonnikova และ V.T. Lisovsky เมื่อพิจารณาเยาวชนเป็นรุ่นหนึ่ง เชื่อว่าคุณลักษณะที่สำคัญของคนรุ่นไม่ใช่แค่อายุเท่านั้น แต่ยังเป็นความสามัคคีของความเชื่อ เป้าหมาย ประสบการณ์ร่วมกัน และทัศนคติต่อชีวิต เมื่ออายุมากขึ้น คนรุ่นหนึ่งจะไม่สูญเสียคุณลักษณะทางสังคมที่ได้รับการสนับสนุนจากยุคนั้น ความเชื่อ ความสนใจ ค่านิยม แรงบันดาลใจ และความเห็นอกเห็นใจที่เหมือนกันเป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญถึงจุดยืนของคนหนุ่มสาวในสังคม

คนหนุ่มสาวมีลักษณะดังนี้: การเจริญเติบโตทางสรีรวิทยา; ความสมบูรณ์ของการสร้างบุคลิกภาพ การเข้าสู่ขอบเขตหลักของชีวิตสาธารณะอย่างเต็มรูปแบบ (เศรษฐศาสตร์ การเมือง ความสัมพันธ์ในครอบครัว)

คนหนุ่มสาวมักจะแบ่งออกเป็นสี่กลุ่มอายุ:

• 1. 14 -อายุ 16 ปี-วัยรุ่น- นี่คือยุคแห่งความต่อเนื่องของวัยแรกรุ่น ควบคู่ไปกับการก่อตัวของระบบทางชีววิทยาอื่นๆ ของร่างกาย อายุนี้มีลักษณะที่ไม่สมส่วนสูงสุดในระดับและก้าวของการพัฒนาทางสรีรวิทยาและจิตใจ เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นนักเรียนของโรงเรียนมัธยมศึกษาและโรงเรียนอาชีวศึกษา ซึ่งตามกฎแล้วจะต้องพึ่งพาผู้ปกครองหรือรัฐ
• 2. 17 -อายุ 19 ปี-ความเยาว์- ในทางชีววิทยา นี่คือช่วงเวลาแห่งความสมบูรณ์ของร่างกาย วัยแห่งการตัดสินใจด้วยตนเอง - จุดเริ่มต้นของชีวิตของตนเอง กิจกรรมระดับมืออาชีพหรือการเลือกและดำเนินการศึกษาวิชาชีพใหม่เชิงคุณภาพ การแยกเริ่มต้นขึ้น เส้นทางชีวิตเด็กชายและเด็กหญิง ซึ่งต่อมานำไปสู่ความแตกต่างทางเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในหมู่พวกเขา ในยุคนี้ กระบวนการขัดเกลาทางสังคมเริ่มต้นขึ้น - การก่อตัวของบุคลิกภาพ การเรียนรู้ การดูดซับค่านิยม บรรทัดฐาน และรูปแบบของพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับในสังคมที่กำหนด สิทธิพลเมืองเกือบทั้งหมดได้รับมา และในขณะเดียวกัน ขอบเขตของบทบาททางสังคมและการเมือง ตลอดจนผลประโยชน์และความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องก็ขยายออกไป
• 3. 20 -อายุ 24 ปี-เยาวชนนั่นเอง- บุคคลในวัยนี้ซึ่งเป็นผู้ใหญ่ในแง่สรีรวิทยายังคงดำเนินกระบวนการขัดเกลาทางสังคมต่อไป กลุ่มอายุนี้โดยหลักประกอบด้วยนักเรียนและเยาวชนที่กำลังสำเร็จการฝึกอบรมสายอาชีพขั้นพื้นฐาน เข้าสู่ตลาดแรงงาน และเริ่มต้นครอบครัวของตนเอง
• 4. 25 -อายุ 30 ปี-เยาวชนที่มีอายุมากกว่า- ในวัยนี้ขึ้นอยู่กับ ประสบการณ์ส่วนตัวชีวิตอุตสาหกรรมและครอบครัวตลอดจนการมีส่วนร่วมของคนหนุ่มสาวในความสัมพันธ์ทางการเมืองทำให้กระบวนการสร้างบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่เสร็จสมบูรณ์ คนหนุ่มสาวในวัยนี้มีบทบาทเป็นพ่อแม่ในครอบครัวของตนเอง พวกเขาพบหนทางในชีวิตแล้ว

คนรุ่นใหม่ทำหน้าที่ทางสังคมพิเศษที่ไม่มีใครสามารถทำได้ บางครั้งพวกเขาก็คลุมเครือและขัดแย้งกัน

ประการแรก คนหนุ่มสาวสืบทอดระดับความสำเร็จของการพัฒนาสังคมและรัฐ และในปัจจุบัน พวกเขาสร้างภาพลักษณ์แห่งอนาคตขึ้นภายในตัวพวกเขาเอง ทำหน้าที่ในการสืบพันธุ์ทางสังคม และความต่อเนื่องของการพัฒนาสังคม

ประการที่สอง เช่นเดียวกับกลุ่มสังคมอื่นๆ คนหนุ่มสาวมีเป้าหมายและความสนใจของตนเอง ซึ่งไม่ตรงกับเป้าหมายและผลประโยชน์ของสังคมทั้งหมดเสมอไป

ประการที่สาม เนื่องจากเหตุผลที่เป็นกลาง คนหนุ่มสาวจึงมีลักษณะคุณค่าที่ไม่เป็นรูปธรรม แนวทางทางจิตวิญญาณและศีลธรรม และการขาดประสบการณ์ชีวิต ซึ่งเพิ่มโอกาสในการตัดสินใจเลือกที่ผิดพลาดเมื่อตัดสินใจอย่างรับผิดชอบ ในทางกลับกัน เมื่อเข้าสู่ชีวิตการทำงานและชีวิตทางสังคม คนหนุ่มสาวเป็นเป้าหมายหลักและเป็นเรื่องของการศึกษา การเข้าสังคม การเลี้ยงดู และการปรับตัว

ประการที่สี่ ในด้านหนึ่ง เยาวชนคือผู้มีส่วนร่วมหลักในการขับเคลื่อนทางสังคมและความริเริ่มทางเศรษฐกิจ ในทางกลับกัน เยาวชนมีลักษณะพิเศษคือการบูรณาการที่ไม่สมบูรณ์ในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมและการเมืองที่มีอยู่

ประการที่ห้า เยาวชนเป็นชั้นทางสังคมของสังคม ซึ่งในด้านหนึ่งเป็นแหล่งของการฟื้นฟูทางสังคม เศรษฐกิจ และจิตวิญญาณ และอีกด้านหนึ่ง เป็นแหล่งของอาชญากรรม การติดยาเสพติด และความตึงเครียดทางสังคม

ขึ้นอยู่กับคุณภาพของการดำเนินการตามหน้าที่เหล่านี้ เยาวชนอาจเป็นปัจจัยในการเร่งและขัดขวางการพัฒนาสังคม

ขึ้นอยู่กับว่าคุณอายุน้อยแค่ไหน:

• · รู้ แบ่งปัน และยอมรับเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการพัฒนารัฐและสังคม เชื่อมโยงโอกาสในชีวิตของเขากับพวกเขา
• · มี คุณสมบัติที่จำเป็น(ทางกายภาพ, ส่วนตัว, การศึกษา, วิชาชีพ) เพื่อแก้ปัญหา ความท้าทาย;
• · จัดให้มีทรัพยากรและโอกาสที่จำเป็นในการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการแก้ปัญหาการเพิ่มขีดความสามารถในการแข่งขันของประเทศ

พลวัตและความไม่สอดคล้องกันของกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมในสังคมของเราในช่วงระยะเวลาของการปฏิรูปให้ความสำคัญกับปัญหานี้เป็นพิเศษ กลุ่มสังคมที่เปราะบางที่สุดในกระบวนการเหล่านี้กลับกลายเป็นคนหนุ่มสาว แน่นอนว่าเป็นกลุ่มนี้ที่มีความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจน้อยที่สุด รวมตัวกันน้อยที่สุด ประสบกับความกดดันอันรุนแรงจากกองกำลังและการเคลื่อนไหวทางการเมืองต่างๆ ไม่มีแนวปฏิบัติทางสังคมที่ชัดเจน และตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องกำหนดตนเองในชีวิต ในเวลาเดียวกัน มีเพียงคนรุ่นใหม่เท่านั้นที่สามารถเอาชนะแบบเหมารวมทางอุดมการณ์และจิตวิทยา สร้างระบบใหม่ของการมุ่งเน้นคุณค่า และสร้างอุดมคติของภาคประชาสังคมในอนาคต สำหรับสิ่งนี้ คนหนุ่มสาวมีข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมด: ความคิดสร้างสรรค์และกิจกรรม ความคล่องตัวทางสังคมและเศรษฐกิจสูง ความยืดหยุ่นทางจิตวิทยา ความปรารถนาที่จะแสวงหาคำตอบสำหรับคำถามของชีวิต ความปรารถนาที่จะใช้ระบบค่านิยมใหม่ในทางปฏิบัติ การเปิดกว้างต่อการรับรู้ของ องค์ความรู้ใหม่ที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมและอื่น ๆ

คนหนุ่มสาวมีอารมณ์ สติปัญญา กระตือรือร้น เคลื่อนไหวร่างกายได้ และมีแนวโน้มที่จะทำกิจกรรมที่สนุกสนาน มีลักษณะพิเศษคือการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น ซึ่งเอื้อต่อการเข้าสู่สภาพแวดล้อมทางสังคมทางวัฒนธรรมได้ง่าย: ความสะดวกในการใกล้ชิดกับเพื่อนฝูง ซึ่งกลายเป็นปัจจัย "การสร้างกลุ่ม" ที่สำคัญที่สุด คนหนุ่มสาวจะสะสมความรู้เกี่ยวกับชีวิตทางวัฒนธรรมและเพิ่มความเข้าใจของตนเองลงในความรู้นี้ ชี้แจงความชอบของตน ระบุไอดอลของตน เข้าใจกลุ่มมากขึ้น เปรียบเทียบและเปรียบเทียบพวกเขากับผู้ใหญ่ที่พวกเขามักไม่เห็นด้วยด้วย ในขณะเดียวกัน คนหนุ่มสาวก็ตั้งสมมติฐานของตนเอง ซึ่งมักจะเป็นเพียงภาพลวงตา และกระทำการ สร้างภาพลักษณ์และวิถีชีวิตของตนเองตามความเข้าใจหรือความเข้าใจผิดของตนเอง จากนี้ไปสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรมเยาวชน

คนหนุ่มสาวมีความต้องการการตระหนักรู้ในตนเองไม่เหมือนใคร คนหนุ่มสาวสามารถกำหนดแนวทางวิชาชีพและสังคมวัฒนธรรมของตนเอง สร้างคุณสมบัติส่วนบุคคลและวิชาชีพที่จำเป็น ตลอดจนเปิดเผยและตระหนักถึงศักยภาพในการสร้างสรรค์ของตนเองโดยการลองใช้บทบาทต่างๆ สร้างแบบจำลองระบบความสัมพันธ์กับสังคมเท่านั้น

งานเชิงกลยุทธ์หลักในการขัดเกลาบุคลิกภาพของเยาวชนคือ:

• · ในการเสริมสร้างหลักการสมัครเล่นในกิจกรรมของวัยรุ่นและเยาวชน
• · ในการปรับปรุงวัฒนธรรมทางการเมือง ความเยาว์;
• ·ในการพัฒนาศักยภาพและกิจกรรมสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคล
• · ในการดำเนินการตามอิทธิพลของแต่ละบุคคลต่อบุคคล โดยคำนึงถึงความสนใจ ความต้องการ และข้อมูลทางจิตวิทยาโดยเฉพาะ

ดังนั้นเยาวชนในฐานะกลุ่มประชากรสังคมและสังคมจึงมีความโดดเด่นบนพื้นฐานของการผสมผสานระหว่างลักษณะอายุลักษณะของสถานะทางสังคมและคุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาที่กำหนดโดยทั้งสองอย่าง เยาวชนเป็นช่วงหนึ่งระยะหนึ่ง วงจรชีวิตเป็นสากลทางชีวภาพ แต่ช่วงอายุที่เฉพาะเจาะจง สถานะทางสังคมที่เกี่ยวข้อง และลักษณะทางสังคมและจิตวิทยานั้นมีลักษณะทางสังคมและประวัติศาสตร์ และขึ้นอยู่กับระบบสังคม วัฒนธรรม และรูปแบบการขัดเกลาทางสังคมที่มีอยู่ในสังคมที่กำหนด

บรรยาย:

เยาวชนเป็นกลุ่มสังคมที่กระตือรือร้นและมีชีวิตชีวามากที่สุดในหมู่คนที่เติบโตขึ้นมา ตลอดประวัติศาสตร์ ทัศนคติของสังคมที่มีต่อเยาวชนเปลี่ยนไป มีหลายครั้งที่เด็กทำงานเท่าๆ กันกับผู้ใหญ่วันละ 10-12 ชั่วโมง ก่อนการเปลี่ยนแปลงของสังคมไปสู่ขั้นอุตสาหกรรมของการพัฒนา เยาวชนไม่ได้ถูกระบุว่าเป็นกลุ่มทางสังคมที่แยกจากกัน และใน สังคมสมัยใหม่เป็นกลุ่มประชากรพิเศษ โดยมีอายุตั้งแต่ 14 ถึง 30-35 ปี

เยาวชนเป็นช่วงเวลาที่สำคัญมากสำหรับบุคคลเมื่อการก่อตัวของบุคลิกภาพเกิดขึ้นการได้มาซึ่ง "ฉัน" การดูดซึมความรู้และค่านิยมการเรียนรู้ของ บทบาททางสังคม- นี่คือช่วงเวลาแห่งเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิต ประการแรกชายหนุ่มสำเร็จการศึกษาและเข้าสู่สถาบันอาชีวศึกษา ประการที่สองเขาเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ซึ่งเป็นลักษณะของการก่อตัวทางแพ่งของเขา - ความสำเร็จของความสามารถทางกฎหมายเต็มรูปแบบ ประการที่สาม เขาได้อาชีพและได้งานทำ และสุดท้าย ประการที่สี่ เขาสร้างครอบครัว

พิจารณาคุณลักษณะของสถานะทางสังคมของกลุ่มเยาวชน:

การเปลี่ยนตำแหน่ง - ค้นหาตัวเอง การเปลี่ยนแปลงกิจกรรมและงานอดิเรกบ่อยครั้ง การก่อตัวของสถานะทางสังคม

ความคล่องตัวในระดับสูง - คนหนุ่มสาวไม่ได้ผูกติดอยู่กับสถานที่ใดโดยเฉพาะโดยภาระผูกพันใด ๆ เช่นครอบครัวและเคลื่อนไหวไปตามลิฟต์สังคมอย่างแข็งขัน

โอกาสที่ดีในการเลือกอาชีพและการเริ่มต้นครอบครัว

การค้นหาสถานที่ในชีวิต การทดลองอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย การเติบโตอย่างสร้างสรรค์

การเรียนรู้บทบาทใหม่ เช่น นักเรียน พนักงาน คนในครอบครัว

การแต่งหน้าทางจิตวิทยาแบบพิเศษ ความปรารถนาที่จะยืนยันความเป็นตัวตนของตัวเอง

การวางแนวคุณค่าของบุคลิกภาพซึ่งแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล ตัวอย่างเช่น Andrey สนใจดนตรี อ่านหนังสือ เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ และศิลปะคือคุณค่าของเขา Marat เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬามวยปล้ำประเภทฟรีสไตล์ เขาไม่เคยใช้เวลาสักวันโดยไม่ฝึกซ้อมเลย สำหรับเขาแล้วคุณค่าคือการเล่นกีฬา Sasha สนใจเรื่องการธนาคารเขารู้วิธีและราคาที่คุณสามารถซื้อหุ้น Sberbank ได้สำหรับเขาแล้วคุณค่าคือเงิน)

วัฒนธรรมย่อยของตัวเอง โดดเด่นด้วยภาพลักษณ์พิเศษ คำสแลง รูปแบบพฤติกรรม และมักเข้าข่ายเป็นอาชญากร

ปัญหาเยาวชนและนโยบายเยาวชนของสหพันธรัฐรัสเซีย

มีเพียงรัฐเท่านั้นที่สามารถแก้ไขปัญหาเหล่านี้ได้ ประเทศของเราได้พัฒนาข้อมติ "ในทิศทางหลักของนโยบายเยาวชนในสหพันธรัฐรัสเซีย" เป้าหมายคือการพัฒนาทางจิตวิญญาณและร่างกายของเยาวชน การห้ามการเลือกปฏิบัติตามอายุ การสร้างเงื่อนไขสำหรับการรวมคนหนุ่มสาวอย่างเต็มรูปแบบในทุกด้านของสังคม การสนับสนุนเยาวชนที่มีความสามารถ ฯลฯ

จากเป้าหมายเหล่านี้ ทิศทางของนโยบายเยาวชนคือ:

การรับรองสิทธิของเยาวชน (เช่น ผู้ปกครองมีหน้าที่รับผิดชอบในการเข้าถึงและสร้างเงื่อนไขให้บุตรหลานได้รับการศึกษาในโรงเรียน)

รับประกันการจ้างงานและการจ้างงาน (บริการจัดหางานดึงดูดเยาวชนที่ว่างงานให้มาทำงานที่ได้รับค่าจ้างสาธารณะชั่วคราวเพื่อให้คนหนุ่มสาวได้ลองตัวเองในสิ่งใหม่ ๆ และอาจค้นหาบางสิ่งของเขาเอง)

การกระตุ้นกิจกรรมผู้ประกอบการ (คนหนุ่มสาวที่ต้องการทำธุรกิจมีสิทธิ์ทำสิ่งนี้หลังจากอายุ 16 ปีด้วยเหตุนี้เขาต้องได้รับความยินยอมเป็นลายลักษณ์อักษรจากผู้ปกครอง)

การสนับสนุนครอบครัวเล็ก (ในสหพันธรัฐรัสเซียมีอยู่ โปรแกรมโซเชียลปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของครอบครัวหนุ่มสาว)

การสนับสนุนเยาวชนที่มีความสามารถ (การจัดและจัดการแข่งขันเนื้อหาต่าง ๆ ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อระบุและส่งเสริมเยาวชนที่มีความสามารถ) เป็นต้น

แผนที่ความคิดสังคมศึกษา ฉบับที่ 37

👩‍🏫 สวัสดีผู้อ่านที่รัก และขอขอบคุณที่ให้ความสนใจหลักสูตรผู้เขียนของฉัน! โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะช่วยผู้ที่กำลังเตรียมตัวสอบ Unified State หรือ Unified State Exam ด้วยตนเอง คือถ้าใครประสบปัญหาและอยากเตรียมตัวสอบกับผมก็สมัครเรียนออนไลน์ได้เลย ฉันจะสอนวิธีแก้ปัญหางาน CMM ทั้งหมดให้คุณและแน่นอนจะอธิบายคำถามทางทฤษฎีที่เข้าใจยากและซับซ้อน สนใจติดต่อได้นะคะ 👉

ระบบบรรทัดฐานและค่านิยมที่แยกกลุ่มออกจากสังคมส่วนใหญ่เรียกว่า วัฒนธรรมย่อย โดยได้รับอิทธิพลจากปัจจัยต่างๆ เช่น อายุ ชาติพันธุ์ ศาสนา กลุ่มสังคม หรือสถานที่อยู่อาศัย ค่านิยมของวัฒนธรรมย่อยมีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพของสมาชิกกลุ่ม พวกเขาไม่ได้หมายถึงการปฏิเสธวัฒนธรรมของชาติที่คนส่วนใหญ่ยอมรับ แต่พวกเขาเปิดเผยเพียงการเบี่ยงเบนบางประการเท่านั้น

วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนคือระบบค่านิยมและบรรทัดฐานของพฤติกรรม รสนิยม รูปแบบการสื่อสารที่แตกต่างจากวัฒนธรรมของผู้ใหญ่ และกำหนดลักษณะชีวิตของวัยรุ่นและคนหนุ่มสาวอายุประมาณ 10 ถึง 20 ปี วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนได้รับการพัฒนาที่เห็นได้ชัดเจนในศตวรรษที่ 20 ด้วยเหตุผลหลายประการ: การขยายระยะเวลาการศึกษา การบังคับว่างงาน การเร่งตัวขึ้น วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนซึ่งเป็นหนึ่งในสถาบันและปัจจัยในการขัดเกลาทางสังคมของเด็กนักเรียน มีบทบาทที่ขัดแย้งกันและมีผลกระทบที่ไม่ชัดเจนต่อวัยรุ่น ในด้านหนึ่ง มันทำให้เยาวชนแปลกแยกและแยกจากวัฒนธรรมทั่วไปของสังคม ในทางกลับกัน มันมีส่วนช่วยในการพัฒนาค่านิยม บรรทัดฐาน และบทบาททางสังคม วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนมีลักษณะเป็นความบันเทิง กระตือรือร้น และผู้บริโภค มากกว่าการศึกษา สร้างสรรค์ และสร้างสรรค์ ในรัสเซียเช่นเดียวกับทั่วโลก ค่านิยมตะวันตก วิถีชีวิตแบบอเมริกันในเวอร์ชันเบา ๆ วัฒนธรรมมวลชน ไม่ใช่คุณค่าของวัฒนธรรมประจำชาติชี้นำ วัฒนธรรมเยาวชนยังโดดเด่นด้วยการปรากฏตัวของคำแสลงของเยาวชนซึ่งมีบทบาทที่ไม่ชัดเจนในการเลี้ยงดูวัยรุ่นและสร้างกำแพงกั้นระหว่างพวกเขากับผู้ใหญ่

ลักษณะอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนคือการสมาคมเยาวชนอย่างไม่เป็นทางการ ซึ่งเป็นรูปแบบการสื่อสารที่เป็นเอกลักษณ์ระหว่างชีวิตของวัยรุ่น สังคม และกลุ่มเพื่อนฝูงที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความสนใจ ค่านิยม และความเห็นอกเห็นใจ

หนึ่งในคำถามแรกๆ ที่เกิดขึ้นต่อหน้าผู้วิจัยคือคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนตะวันตกและเยาวชนในประเทศ บ่อยครั้งที่อย่างหลัง - ฮิปปี้, พังก์, เรเวอร์สหรือเป็ด - ถูกนำเสนออันเป็นผลมาจากการคัดลอกโมเดลตะวันตก

อะไรคือที่มาของการสร้าง "ตำนานทางวัฒนธรรม" ในวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในประเทศ? สำหรับรัสเซีย ตะวันตกกลายเป็นแหล่งดังกล่าว วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในประเทศโดยเริ่มจากผู้ชายได้สร้าง "ตะวันตกของพวกเขา" ตามแนวคิดและประเพณีของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งเป็นการผสมผสานที่ซับซ้อนขององค์ประกอบนวัตกรรมเข้ากับองค์ประกอบของประเพณีวัฒนธรรม "ของพวกเขาเอง" และ "ต่างประเทศ" วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในประเทศจำนวนมากเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเอง ไม่ใช่เป็นปรากฏการณ์ที่แนะนำหรือยืมมา ตัวอย่างรูปแบบวัฒนธรรมย่อยพิธีกรรมและค่านิยมแบบตะวันตกนั้นในหลายกรณีได้รับการประมวลผลและคิดใหม่ตามลักษณะของอารยธรรมและความคิดของรัสเซีย

ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในประเทศคือส่วนใหญ่จะเน้นไปที่เวลาว่างหรือการถ่ายทอดและเผยแพร่ข้อมูล

อิทธิพลของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน (ฮิปปี้) ในดินแดนของรัสเซียเริ่มปรากฏให้เห็นในช่วงครึ่งหลังของยุค 60 - ต้นยุค 70 แต่ในช่วงเวลานี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงลักษณะเฉพาะของภูมิภาคของวัฒนธรรมย่อยนี้และวัฒนธรรมย่อยอื่นๆ ของเยาวชน

วัฒนธรรมย่อยของฮิปปี้เป็นหนึ่งในวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย การเคลื่อนไหวของฮิปปี้พัฒนาขึ้นใน "คลื่น": คลื่นลูกแรกเกิดขึ้นในช่วงปลายยุค 60 - ต้นยุค 70 คลื่นลูกที่สองถึงยุค 80 นับตั้งแต่ประมาณปี 1989 มีการลดลงอย่างมาก ซึ่งแสดงออกมาใน ลดลงอย่างรวดเร็วจำนวนผู้นับถือวัฒนธรรมย่อยนี้ อย่างไรก็ตามในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 ทันใดนั้น “คลื่นลูกที่สาม” ของพวกฮิปปี้ก็ประกาศตัวเอง เด็กรุ่นใหม่ของขบวนการเยาวชน (อายุ 15-18 ปี) ส่วนใหญ่เป็นเด็กนักเรียนและนักเรียนรุ่นน้อง

รูปร่างฮิปปี้ "คลื่นลูกที่สาม" ค่อนข้างดั้งเดิม: ผมยาวสลวย, กางเกงยีนส์หรือแจ็คเก็ตยีนส์, บางครั้งก็สวมเสื้อฮู้ดที่มีสีไม่ระบุและรอบคอเป็น "xivnik" (กระเป๋าถือหนังใบเล็ก) ตกแต่งด้วยลูกปัดหรืองานปัก ในมือมี "เครื่องประดับ" เช่น กำไลหรือลูกปัดแบบโฮมเมด ส่วนใหญ่มักทำจากลูกปัด ไม้ หรือหนัง องค์ประกอบของของกระจุกกระจิกฮิปปี้นี้เกินขอบเขตวัฒนธรรมโดยแพร่กระจายในหมู่คนหนุ่มสาว: "เครื่องประดับ" สามารถประดับมือของทั้งเด็กนักเรียนหญิงและอาจารย์มหาวิทยาลัย "คลื่นลูกที่สาม" นั้นแตกต่างจากพวกฮิปปี้ "คลาสสิก" ด้วยคุณลักษณะเช่นกระเป๋าเป้สะพายหลังและห่วงสามหรือสี่วงในหูซึ่งมักจะอยู่ในจมูกน้อยกว่า (เจาะ) วัฒนธรรมย่อยของพวกฮิปปี้ควรจัดเป็นวัฒนธรรมย่อยที่มีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่จะมีความรู้ในตนเอง